(Nibbana) في البوذية وآثاره على نيبانا (Punarbhava) مفهوم بوناربهافا
Author
Abstract
بونربهافا في تعاليم بوذا تشير إلى عملية الولادة المتكررة الناتجة عن وجود شروط السبب والنتيجة. هذا المصطلح لا يدل على انتقال روح أو نفس أزلية، بل يدل على استمرار تيار الوعي المتأثر بالكارما. ويحدث بونربهافا نتيجة استمرار الجهل والرغبة المتشبثة بالحياة. ما دامت هذه العوامل لم تتوقف، فإن الكائنات ستظل تعيش في دورة الولادة والمعاناة والموت. ومن منظور البوذية فإن الولادة الجديدة ليست أمرا عشوائيا، بل هي نتيجة للأعمال الاخلأقية والباطنية التي تمت في السابق. فالكارما الحسنة يمكن أن تؤدي إلى ولادة سعيدة، في حين أن الكارما السيئة تنتج ولادة مليئة بالمعاناة. ومع ذلك، وحتى مع الولادة في ظروف جيدة، يبقى بونربهافا شكلا من أشكال المعاناة لكونه لا يزال داخل دائرة سامسارا. لذلك فإن الهدف الأساسي لتعاليم بوذا ليس تحسين شكل الولادة الجديدة، بل إيقاف بونربهافا نفسه. ويتحقق إيقاف بونربهافا من خلال فهم الحقائق الأربع النبيلة وممارسة الطريق النبيل ذي الفروع الثمانية. ومع زوال التعلق والجهل ينقطع سبب الولادة المتكررة. وهذه الحالة تسمى نيبانا، أي التحرر الكامل من بونربهافا والمعاناة. هدف هذا البحث هو توضيح مفهوم بوناربهافا في تعاليم الديانة البوذية بشكل منهجي وعميق. بالإضافة إلى ذلك يهدف هذا البحث إلى تحليل علاقة بوناربهافا بقانون السبب والنتيجة والممارسة الروحية البوذية. كما يهدف هذا البحث إلى الكشف عن دلالات بوناربهافا على تحقيق نيبانا. ومن خلال هذا البحث يرجى أن يفهم أن نيبانا هي حالة توقف بونربهافا بشكل كلي. هذا البحث دراسة مكتبية و يعتمد منهج النوعي ويستخدم التحليل الوصفي كطريقة بحثية. تُستخدم هذه الطريقة الوصفية لوصف مفهوم بوناربهفا في البوذية، بينما تُستخدم الطريقة التحليلية لتحليل ما إذا كان لمفهوم بوناربهفا آثار على عملية تحقيق النيرفانا في البوذية. من نتائج البحث يخلص الكاتب الى ما يلي: أولا يبين أن بوناربهافا تمثل نتيجة مباشرة للجهل والرغبة، ولذلك تستمر دورة الولادة المتكررة. ثانيا تلعب الكارما دورا في تحديد جودة وشكل الولادة اللاحقة. ثالثا أن بوناربهافا هي عملية الولادة المتكررة التي تحدث وفقا لقانون السبب والنتيجة، من دون أن تتضمن انتقال نفس خالدة، بل هي استمرارية الحالات الباطنية والكارما. رابعا أن تعاليم بونربهافا تحث اتباع بوذا على تحمل المسؤولية عن أفعالهم، وتجعل ممارسة السلوك الأخلاقي والتامل والحكمة أمورا بالغة الأهمية. خامسا تفهم نيبانا على أنها حالة انطفاء جميع الأسباب المعاناة التي تشير إى نهاية بوناربهافا. سادسا تفهم نيبانا على أنها نهاية بوناربهافا، أي حالة انطفاء جميع الأسباب المعاناة، والتي تتحقق من خلال فهم الحقائق الأربع النبيلة وممارسة الطريق النبيل ذي الفروع الثمانية. سابعا يؤكد هذا البحث أن الفهم الصحيح لبوناربهافا له دلالات مهمة في ممارسة الأخلاق والتامل والحكمة في تعاليم الديانة البوذية. وفي الختام فإن هذا البحث لا يزال دراسة مكتبية وبعيدا عن الكمال ولا يخلو من العديد من النواقص. لذلك يأمل الباحث إن يقوم الباحثون في المستقبل بدراسة هذا الموضوع باستخدام مقاربة ميدانية تشمل التقاليد والخبرات التي يعيشها اتباع هذه الديانة، حتى تكون النتائج أفضل ويمكنهم دراسة مفهوم بونربهافا وتأثيراته على نيبانا بصورة أعمق. مثل أهمية بونربهافا في الديانة البوذية، وتأثير بونربهافا في الديانة البوذية على تربية الأطفال والجوانب الاجتماعية وغيرها.